يحدث هذا في زمن المسخ: أب وابنته يُحاكمان بتهمة زنا المحارم وإنجاب ستة أطفال بجماعة عين عودة

ضربة قلم

في جماعة عين عودة ضواحي الرباط، تفجرت فاجعة أخلاقية هزّت كيان المجتمع وأغرقت الرأي العام في دوامة من الذهول والاشمئزاز. الحكاية ليست شائعة عابرة ولا حادثة فردية يمكن طيّها في ركن النسيان، بل جريمة مركبة عنوانها زنا المحارم، حيث كشفت التحقيقات عن علاقة غير شرعية جمعت بين أب وابنته، علاقة محرّمة ومفجعة يُشتبه أنها أفضت إلى إنجاب ستة أطفال. ستة أرواح خرجت إلى الوجود في سياق يندى له الجبين، وكأن القدر أراد أن يفضح زمنًا يتسع فيه المسخ وتُغتصب فيه أبسط القيم الإنسانية.

القضية المعروضة على أنظار محكمة الاستئناف بالرباط، لم تترك أي مجال للتساهل، إذ جرى تقديم الأب وابنته في حالة اعتقال، في وقت باشرت فيه النيابة العامة تحقيقات معمقة لكشف جميع تفاصيل هذا الملف الذي يُعد من أفظع وأبشع ما واجهته العدالة المغربية في السنوات الأخيرة.

ولأن حجم الكارثة يفوق حدود التصور، أمرت المحكمة بإخضاع الأطفال الستة لتحاليل جينية دقيقة، قصد تحديد النسب وتوضيح حقيقة الوقائع. نتائج هذه الفحوصات المرتقبة لن تكون مجرد بيانات تقنية، بل شهادة دامغة على انهيار حدود المقدس بين الأب وابنته، وسقوط صورة الأبوة التي طالما اعتبرت خطًا أحمر لا يُمس.

الرأي العام المغربي يتابع هذه القضية بصدمة عارمة، لا فقط لأنها خرق فجّ لكل التعاليم الدينية والأعراف الاجتماعية، ولكن لأنها جرس إنذار ينذر بزمن غريب تتلاشى فيه الخطوط الفاصلة بين الفطرة والانحراف، بين الأسرة التي كان يُفترض أن تكون ملاذًا للأمان، وبين واقع صار فيه البيت نفسه مسرحًا للانتهاك والعار.

إن ما جرى في جماعة عين عودة ليس مجرد حادثة جنائية تُسجل في أرشيف المحاكم، بل مرآة عاكسة لانهيارات عميقة يعيشها المجتمع. انهيارات تكشف أن زمن المسخ لم يعد مجازًا بل حقيقة شاخصة أمامنا، زمن يُختزل فيه الأب في صورة جلاد، والابنة في ضحية وجلّاد في الوقت نفسه، وأطفال يولدون في دوامة العار بلا ذنب سوى أنهم جاؤوا إلى عالم اختلطت فيه الأنساب وضاعت فيه الحدود.

ويبقى السؤال الأكبر: هل نحن أمام واقعة استثنائية معزولة، أم أننا ندخل فعلًا مرحلة خطيرة من التفسخ القيمي حيث تنهار أركان الأسرة وتغيب معها كل المعايير؟